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益阳蔡氏家庙初探记

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作者:蔡秦亮 蔡氏文化传播网转载 时间:2024-08-13 09:52:11 点击量:105

《益阳蔡氏家庙初探记》

文/蔡秦亮

 

       来益阳快五年了,自三年前有意无意间建了一个“益阳蔡氏文化交流群”,一直顺其自然。但黄泥湖乡党委原书记、益阳高新区党工委原副书记蔡松永家门发话了,为什么不大家聚聚?有了老书记的倡导,我积极响应。同时也意识到,必须对益阳的蔡氏文化,做一个深入的了解。于是,寻找益阳蔡氏的家庙祖根,便成了近期计划中的事。听说蔡氏家庙在泉交河附近的蔡家冲,7月25日,我便与八十余岁的蔡松永老书记请人开车去泉交河一探,哪知道导航到泉交河往南近10里路,竟然是个小蔡家冲,没有我们要找的蔡氏家庙。炎炎似火的天不敢久待,只得听老书记的话赶快打道回府。

       从来是“不到黄河心不死”的我,遂在27号邀请人熟地熟的赫山区作协田汉文主席随我自驾车出发。到了泉交河大桥后,由田主席安排好的作协会员徐老师,骑着摩托车前面引路,不费吹灰之力,就带我们找到了蔡氏家庙。

       蔡氏家庙的荒凉令我大吃一惊:一部大型农用车车头堵在家庙门前。我把拍下的照片发到群里,群里的宗亲甚至有些气愤,发出了要把农用车移开的呼声。

被农用车堵门的蔡氏家庙

  从家庙大门的照片中看到“益阳市泉交河镇蔡兴村村民委员会”等几块竖牌,我才明白这里早已不叫蔡家冲了,难怪高德地图会导航到小蔡家冲。

家庙一侧的村委会竖牌

  徐老师完成引路任务后匆匆返回,我和田主席找到在家庙左边屋子里开小卖部的显得还年轻的大婶,一问正是蔡家的人。她的夫君恰好还是村里的老支书,就住在后面不远的坡上。只是我们提出要去找老支书时,大婶说他在搞养猪场,很忙碌。于是我们先到左边的有人的村民家,一打听都是姓蔡的,大家热情地让座聊天,也引来了赤着脚的蔡姓老村长。我因约略知道益阳蔡姓有东支、西支两大支,便问家庙是属于东支还是西支的?众人异口同声回答,两支的家庙都是这里,这里是益阳蔡姓从江西来的的始迁祖。老村长等人还热心告诉我,始祖的墓地就在蔡氏家庙的上方,可以先去看看。

郢公墓地“功昭日月”牌坊

  于是,老村长一行带路,我们来到家庙上面的一处静穆的墓园。墓园紧挨着路边,只是杂树密布,我拨开许多枝条,才得以走进。下面是一个陡坡,不小心就会掉下去。小心站好拍照,拍下来几个镜头。墓园前是一个牌坊,上面有横着的“功昭日月”四个大字,两边题有对联,右边是“尚书功勋名标青史”,左边是“始祖德范锡福嗣孙”

牌坊两边的对联

  走进墓园,对益阳蔡氏先祖,我的伯祖行三鞠躬祭拜礼。再后我看到墓园后方正中有一块墓碑,两边的字不甚清楚,中间的大字辨清后看到是“后唐尚书始祖蔡公文忠大人之墓”。

郢公墓地内景

郢公墓地石碑

  最后,我在墓园牌坊左侧面,还看到了始祖生平简介,文字有些长,这里且记录如下:

郢公生平简介石刻

              始祖文忠公生平简介

       始祖蔡郢,字上智,号帝都,故后追封文忠公,唐昭宗大顺二年正月十五日寅时生,享年七十一岁,宋太祖建隆二年三月十八日子时故。诰命夫人秦氏,唐昭宗景福二年五月初二日午时生,享年七十四岁,宋太宗乾德四年八月十五日辰时故,葬石家塅田心坊,生子六人:彦琮(cóng)、彦璜、彦瑜、彦玖、彦瑗、彦瑛,皆聪慧过人。

       始祖少年得志,文韬武略,勇冠三军,深得朝廷器重。公元923年,奉旨由江西南昌迁居益阳泉交河蔡家冲。尔后亲率士卒,剿除匪患,抚恤良善,开垦荒芜,奖励农耕,功勋卓著。由左散骑常伺(sì),晋升检校尚书。兼任江西诸镇矿治使。数代簪缨相继,恩泽遍及嗣孙。

       文忠公陵墓,历经千载,多次维修,怎奈水土流失,已成荒丘。故此择吉于二零零七年八月重建,谨立此碑,以兹纪念。

                           蔡氏嗣孙

              二零零七年八月八日刊立

  读完上述文字,对郢公的身世有了一个约略粗浅的了解。郢公生于唐末,故于宋初。所处的壮年时期正是唐宋之交的五代十国,五代十国是中华民族历史长河中最动乱的年代之一,存在仅有53年。郢公被封官的后唐政权,是由李存勖(xù)建立,由后梁更替而来,定都洛阳,存活时间也只有短短的14年。郢公为后唐政权的建立立下汗马功劳,后来急流勇退,“苟全性命于乱世”。看中了益阳这块当时无太多战事之乱的风水宝地。拓荒农耕,造福一方。在益阳这片沃土,开枝散叶,瓜瓞(dié) 绵绵。与其说是奉旨,不如说是处于乱世的郢公的一种更为明智的选择。事实上是,后唐政权在短短十几年后,又被后晋所替代。“城头变幻大王旗,忍看朋辈成新鬼”。聪明能干、机智务实的郢公,开拓了洞庭湖南岸的这片新天地,修生养息,积累财富。让益阳蔡姓不断发展壮大,蔚然成为名门望族的“南乡蔡氏”。故今天的益阳蔡氏,焉能不感念祖德,追思郢公?

  再接着我与田主席随家人们走进蔡氏家庙,是从小卖部里面走进去的。家庙也是一片冷落荒凉!院子杂草丛生,殿堂尘埃满地。

“不忘其初”横匾

  殿堂正中有一块横匾,上书“不忘其初”四个醒目的大字。两侧分别贴着红底黄字的两个大字,右侧为“忠孝”,左侧为“廉节”。忠孝廉节指忠于国家、孝顺父母、廉洁自律、守节自重。

红色标语文字:孔子说:“慎终追远,明德归厚矣”不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

红色标语文字:天下蔡氏一家亲,我姓蔡,我奉献,我回家,我自豪!

  横匾两边贴着端正的红底黄字的对联:“祖业奠潭州斩棘披荆遗爱上流三百户,神灵殡益土献羔祭酒香飨今逾一千年。”潭州是古代长沙周边包含益阳的旧称,上联说的是先祖率众于潭州艰辛创业奠定基础,遗留仁爱于三百户移民的后裔;下联说的是先祖神灵安葬于益阳后世祭奠,香火不绝福荫后世子孙已有一千年。从此联中,看到了我蔡氏家族在益阳开基立业,开枝散叶,枝繁叶茂,源远流长。

横匾下的长对联

  殿堂正中安置的神龛,供奉着两大牌位,两个大大的福字刻于牌位之首。下面的文字分别是:始祖考后唐尚书蔡公帝都大人之主位、始祖妣后唐诰命夫人蔡母秦夫人之位。

神龛中的两个牌位

  家庙院落前面,竟然是一个搭建的戏台。戏台搭建在大门的上方,两边有木楼梯可以登上。宗亲们讲起这个戏台的故事,绘声绘色,眉飞色舞。原来据说是郢公被后唐皇帝封为尚书,享有很高的荣誉。凡到家庙者,文官下轿,武官下马。偏偏有民国时期从长沙来的地方官,要坐着轿子来视察蔡氏家庙。这绝不能让他们坏了祖上的规矩,蔡家人一合计,连夜动工,在家庙前搭起了这个戏台。这样官府的轿子无论如何过不了这座戏台,只能老老实实地下轿穿过戏台参拜。这样用戏台维护了蔡氏家庙的尊严,足见我们蔡氏祖先的聪明才智!

走出家庙,与老村长一合计,决定怎么也要去见一下老支书。于是乘上老村长的电动三轮,沿着狭小逼仄坡道上坡。三个人的重量让电动三轮有些不堪负重,但老村长说不要紧,于是缓缓爬坡,我们胆战心惊。但老村长却胸有成竹,不慌不忙开行。稳稳爬过坡,地势平缓起来。七绕八绕,约摸十几分钟,我们终于到了老支书的家门口。

       见到也是我们蔡家人的老支书,黝黑的皮肤,精瘦的面孔,传神的双目。老村长三言两句说明来意,老支书微笑着把我们让进屋里。空调的清凉,沙发的宽松让我们舒适了不少。拉开有关蔡氏家族的话题,没想到老支书吓了我一跳。原来,早年村子里修谱及重修家庙,老支书作出了重大贡献。历时十年,大功告成。最终举办了有七十桌人的盛大聚会。七十桌人,也就是说来宾达到了七百余人。这该是一个多么恢宏震撼的场面!说到与世界各地蔡氏宗亲的交往,老支书跨过省,出过国。福建、广东、泰国都去过。参加过世界蔡氏两总会的诸多会议。与湖南省蔡氏宗亲总会的蔡木清会长也有颇多交往。我奇怪为什么他现在不牵头益阳的蔡氏宗亲搞一些活动,老支书头摇得像拨浪鼓,说他实在是忙得太累了。为家族事务做出了那么多付出,耽误了自己大把的创业时光,甚至还被人误解。种种原因,让他再也不想出头做什么事了。连木清会长想让他担任益阳蔡氏宗亲会的会长,都被他一口拒绝了。他现在自办一个养猪场,一心想做一个创业致富的新农人。

       老村长也说到家庙自上次修缮至今又已是十七个年头了,破损严重。但现今经济形势低迷,募捐也相当困难。

       但田主席却带来了一个好消息:说蔡氏家庙今年已经被赫山区列为区级文物保护单位。要想振兴家庙,还有待蔡氏的后人,郢公的嗣孙们共同努力、勇于担当才是。

与老支书作别,要了联系方式,知道他叫蔡家南,后来才知道这个名字是许多人所熟悉的。老村长依然是赤脚开着电动三轮,送我们回到蔡氏家庙门口。老村长有些无奈地告诉我们,他比老支书年纪还要大许多,都七十好几了。老婆腰椎瘫痪,要常年照料。现在也帮不得我们太多忙。我们连连谢过老村长的热心,也要了联系方式,知道他叫蔡名孝,是在奶奶的丧事中出生的,故取此名。

       与花白头发的老村长挥手告别,赶紧给松永老书记打了电话,要告知家庙的见闻,及为明天益阳蔡氏文化交流群的宗亲首次线下聚会,再做最后商定。

      汽车飞驶益阳,益阳蔡氏家庙初探记,就此搁笔。

 

2024年7月28日22时半拟稿,8月4日18时半稿毕(全文近3400字)

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